МЫ — СТРАНА СОВМЕСТНОЙ БОРЬБЫ

Джорди Кушарт: «Многие люди в Испании стыдятся того, как государство ведет себя с Каталонией»

«Люди, которые защищали урны для голосования, не заслуживают борьбы между политическими партиями за более квоты власти в автономии. Надо стратегическая единица»,

Когда автор этого интервью слушал Джорди Кушарта (Санта Перпетуа де Могода, 1975) в первый раз, был днем, который он дебютировал как президент Омниума. Он произнес искреннюю и твердую речь. Он нервничал, да. Он заменил Ким Торру на пост президента. Кушарт, «самодельный человек», воспитанный в Сабаделе, у него профессиональное образование, изучая в своем городе. Нет дипломов магистра в иностранных городах. Он работал как предприниматель и демократ. Весь каталонский левый хочет его. Сегодня он находится в тюрьме, обвиненной в восстании испанским государством.

Это интервью с Кушартом, сотрудничающим партнером этой среды, является первым из нового курса КРИТИК. Это было не обычное интервью. Потому что, конечно, это не нормальная ситуация.

Что вы получаете от своего опыта в тюрьме?

Это сложный опыт, но имеет очень позитивное обучение, например, потерять страх и жить в настоящий момент в полном объеме, как удовлетворительный момент. Также важно стараться всегда быть наиболее последовательныйм с тем, что вы думаете, что вы говорите и что вы делаете.

С каким типом человека Вы встретились в тюрьме?

С очень разными людьми. Одна из первых вещей, которые вы узнаете здесь, — не предрешать ни чего-либо ни кому-либо. Я много слушал историй жизни, которые полностью шокируют, но ещё неизвестного конца. Это научило меня, что истинное богатство находится внутри себя.

Вы что-то передумали, как гражданин и как предприниматель?

Хотя я всегда думал, что само существование заключенных является провалом для общества, сегодня я еще больше убежден. Мы не можем забывать, что тюрьмы были созданы людьми во имя правосудия, и та же тюрьма может порождать множество ситуаций несправедливости, как для заключенных, так и для семей. С другой стороны, в тюрьмах есть много талантливых людей, и то, что больше всего нужно работать, это эмоциональные аспекты, такие как самоуважение или эмпатия, чтобы талант появлялся. Здесь, в Лледонерсе, есть много позитивной работы в этом отношении.

Надо переосмыслить тюремную систему?

Конечно, потому что прямо или косвенно одна и та же криминальная и тюремная динамика часто ожесточится с теми, у кого меньше, но им нужно больше. Если мы посмотрим на положительную сторону вещей, степень криминального повторения в Каталонии значительно ниже среднего по государству и в Европе. Конечно, это совсем не случайно и указывает путь.

Jordi Cuixart - Foto_ LAURA FÍGULS

Фотография: ЛАУРА ФИГУЛЬС

«Мы — страна совместной борьбы: это то, что заставило нас двигаться вперед как общество»

Суверенизм. Как построят мосты и почему они должны подняться? К кому должен строить эти мосты? Как Вы думаете, в чем разница между совместной базой и расширением?

Вот что Консепсьон Ареналь говорит: «Силы, которые объединяются для общего блага, не добавляют, а размножаются». Причиной существования «Культурный Омниум» является установление консенсусов и их укрепление. Мы играем место встречи, которое абсолютно любимо, но не навязывается; Это также реальность нашей социальной массы, и мы чувствуем себя комфортно. Мы не говорим о расширении, но разделяем, потому что никто не любит быть расширенным другим; расширение часть концепции, в которой есть те, кто обладает истиной, и расширяет, и те, кто расширен. 

Из уважения и вне того, что может показаться игра слов, мы предпочитаем глагол «доля», то есть быть готовым получать, давать, понимать и слушать то, что приносит другой человек. Снова эмпатия, как инструмент для диалога и понимания. Мы всегда будем предъявлять, что мы страна общей борьбы: это то, что заставило нас двигаться вперед, как общество, и это фундаментальный элемент нашей социальной сплоченности.

Наша роль заключается в том, чтобы продолжать продвигать культуру как фундаментальный инструмент борьбы с нетерпимостью и тоталитаризмом, продолжать работу по укреплению социальной сплоченности этой страны и продолжать борьбу с тем, чтобы они прекратили нарушать права и свободы, демократические завоевания, которые абсолютно не были консолидированы, как теперь мы видим. Государственная операция против желтых бантов также хочет скрыть, что в Каталонии более 75% населения находится против нашего тюремного заключения, «с любопытством» того же процента, что и люди, которые защищают референдум, как способ решения политический конфликт. Движение антирепрессии становится общей борьбой каталонства. Мы всегда защищали шотландский маршрут, и именно государство, когда отрицает этот маршрут, обязано предлагать предложение гражданам Каталонии. Государство ошибается, если это предложение является репрессией.

«Испанское государство должно спросить себе, почему свой национальный проект полностью банкротен»

 

Недавно писатель Карлос Занон сказал о вас, что в Каталонии много людей, похожих на вас. Вы левой ориентации, сын матери из Мурсии и отца из Каталонии, рабочего происхождения. Государство обеспокоено тем, что у движения независимости есть соответствующие личности этого происхождения, как вы? Практически во всех европейских наций без государства различия между различными этническими группами на одной территории трудно преодолеть (парадигматический пример: Ирландия между протестантами и гэльскими католиками. В этом смысле Каталония и каталонцы являются образцом успеха. 

Что не делает каталонский национальный проект для успеха?

По-моему, социальная сплоченность в Каталонии является образцом успеха, во многом благодаря школьной модели и, конечно же, готовности приветствовать каталанского общества, где миграционное поведение является структурным. Мы все должны оценивать этот успех еще гораздо больше, как на одну из главных причин коллективной самооценки. В основном мы не просим фамилий, а для общей судьбы. Несмотря на постоянную тревогу и профессионалы ненависти и разделения, мы не попали в ксенофобский дрейф, который пересекает Европу и мир. Мы — общество «Наш дом, ваш дом», и мы должны ценить объятие в Руби после атаки 17-го августа, между отцом, который терял своего ребенка в результате террористического акта и имамом, который плачал безутешно. Моя личная реальность такова у много людей в Каталонии. Дети людей, приехавших из всей Испании или из-за рубежа, ищут более достойное будущее для своих семей. Во многих случаях люди, которые буквально асфальтировали площади и улицы своими руками. Мы должны быть вечно благодарны вам. Они не приехали на лодке, а с картонными чемоданами. И каждый день новоприбывшие или дети новоприбывших видят, мы видим в суверенизме, единственный инклюзивный проект, который действительно может гарантировать достойное настоящее и надежное будущее.

Мне кажется, что сила совместного проекта нельзя отрицать в народе Каталонии. Коллективно они смогли общественно созреть, укрепить свои структуры, уйти мирно на улице в течение многих лет, осуществлять права и свободы без страха, несмотря на злоупотребления властью государства и решительно реагировать на репрессии , Я думаю, что именно испанское государство должно спросить себе, почему свой национальный проект, более чем безуспешный, полностью обанкротился. Но этого недостаточно, потому что «социальный лифт» остановился или замедлился в лучшем случае, и необходимо возвращать в прежнее состояние. Также надо дать ответ на самые основные потребности наиболее уязвимых соседей. Мы говорим о жилищном кризисе или энергетической бедности и обращение взыскания на заложенные имущества, которые все еще затрагивают очень большую часть нашего общества. По этой причине Омниум продвигал проект «Свободные» с Кооп57 и ЕКАС. Есть общая социальная борьба, которая является национальным приоритетом.

«На референдуме о самоопределении мы также защищаем равенство между гражданами, чтобы свободно решать политическое будущее»

В связи с предыдущим вопросом, за пределами определенного осадок сердитого среднего класса в некоторых эпизодах, движение суверенизма было довольно трансверсальным, прогрессивным и демократическим. Как вы думаете движение суверенизма видит средного гражданина другого блога? Нужно ли выполнять упражнение инакости? Был ли каталанизм слишком много эссенциалистом с этнокультурной точки зрения?

Одно из величайших богатств движения суверениизма — это, безусловно, его трансверсальность и его нюансы. Извините меня за персонализацию, но я — Кушарт и Наварро, а наш вице-президент — Маури и де-Лос-Риос, а также вице-президент Ллансана и половина Национального совета, которые являются женщинами. Я думаю, что факты говорят сами за себя. Как объясняет нам Карме Жуньент, сегодня мы живем с более чем 200 языками, гражданами, у которых больше нет каталонского или испанского языка в качестве родного языка, а китайский, урду или арабский. Это делает нас богаче как общество, а каталанский становится более чем когда-либо общим языком и сплоченностью, как например, итальянским в Италии или английским языком в Соединенном Королевстве. Объединенные в многообразии, что также означает, что никто не должен отказывать от ничего, как символизирует каталонская школьная модель.

Понятие об инакосте относится к концепции поделиться: я знаю, что мой сосед имеет точку зрения, которая дополняется и в равной степени действительна, чем моя. Его точка зрения не против моей, а скорее добавляется и даёт новый продукт. Защита диалога или свобода выражения мнений, отказ от политического насилия и политического осуждения любой альтернативы — это большой консенсус страны: я возвращаюсь в 75% каталонцев, которые отвергают существование политических заключенных. На референдуме о самоопределении мы также защищаем равенство между согражданами, чтобы свободно решать политическое будущее. Прежде чем сторонники суверенизма мы демократы.

Jordi Cuixart - Foto_ GUILLEM ROSET

Фотография: ГИЛЬЕМ РОЗЕТ

«Часть испанской левой — рядом со справой, но было бы опасно стрижить всех под одну гребенку»

Как вы видите испанские левные партии? Подем (Можем) представляет ли реальные изменения? Вы писали Пабло Иглесиасу? Вы ожидаете чего-либо от ПСОЕ?

Пабло Иглесиас пришел ко мне в тюрьму Сото-дель-Реаль. И он, и Альберто Гарсон были одними из первых политических лидеров в Испании, которые открыто требовали свободы политических заключенных, также Пепе Альварес в отношении УГТ (UGT). Испанская левая — это очень широкая концепция, которую надо конкретизировать. Очевидно, есть часть этой исторической левой Испании, которая до сих пор и особенно с каталонским политическим конфликтом, сомкнул ряды с испанской правой или во имя федерализма без конкретных и определенных фактов, отрицала или недооценивала право на самоопределение каталонского общества. Но было бы опасно стрижить всех под одну гребенку. В Испании много людей стыдятся того, как государство ведет себя с Каталонией. Они стыдятся того, как нарушаются права и свободы граждан безнаказанностью, стыдятся жестоких репрессий и очень низких нынешних демократических уровней. От манифеста «Права и свободы», подписанного 200 художниками и интеллектуалами, до манифеста более 100 профессоров уголовного права, и денонсация Международной Амнистии или других жертв репрессивной волны, таких как Кристина Фалларас или Елена Малено, чтобы назвать двух имен среди многих. Кампания #РивераОтнятьЭто также представляет собой баню реализма против провокаций и оппортунизма.

Мы находимся в полной конкуренции за крайнее право между ПП и Сиудаданос, при правительстве PSOE, которое мало чем отличается от фундаментального, трудности Подемоса (Можем) и Объединенные Левые, чтобы четко доказать, что своя защита права на самоопределение является реальной, но они не могут пренебрегать и отказываться от своей исторической защиты фундаментальных политических прав. Защищать свободу в Каталонии — это делать это также в Мурсии, Мадриде или Андалусии. Свобода полна или неправда.

«в 20 сентября, цель состояла не в том, чтобы помешать поиск полиции, а для мирного протеста за действие и аресты»

Как вы помните 20 сентября?

У меня хорошое воспоминание, хотя у меня была высокая температура. Новость подскочила рано утром, и спонтанно граждане сосредоточились на воротах каталонского Министерства экономики. Произошли серьезные и неизданные события. Организации и ассоциативная структура страны (союзы и другие организации) согласились с необходимостью скоординированного реагирования, мы добавили силы и сосредоточились в полдень в Площади Санкт-Джауме в Барселоне, чтобы осудить это вопиющее нападение на демократию и объединиться и в защиту учреждений. Больше и больше людей концентрировались на министерства экономики, всегда с гражданским, мирным и праздничным характером … потому что мы не знаем, как это сделать по-другому. Я пошел в первую очередь, а затем во второй половине дня, в 6 часов или около того. Цель заключалась не в том, чтобы предотвратить выполнение входов и свитков, а мирно протестовать против действий и арестов. В полдень мы объявили, что концентрация закончится в 12 часов ночи … Я знал, что большинство людей не хотело бы уйти домой, но нужно было хорошо читать ситуацию. Днем мы с Джорди Санчезом остановили протест.

К сожалению, ни одна государственное телевидение не хотело транслировать документальный фильм «20-С», Mediapro: это новый пример информационной тишины, манипуляции с мультимедиа и процесса дегуманизации, который сопровождает наше обвинение в различных средствах массовой информации. 20 сентября — это дата для требования права на мирную демонстрацию: диктатуры — это те, кто заключает в тюрьме гражданские противники, потому что они выходят на улицу, как например в Марокко с протестами Рифа, в Турции или Путина в России.

«Дела шли не так, как ожидалось, но огромный шаг впечатляет»

До того, как президент объявил независимость, и на следующий день многие из каталонских министров ушли в изгнание, Вы уже были в тюрьме. Как вы жили 28 октября? Были ли подготовлены структуры к независимости?

Это реальность, что референдума была проведена, и республика была провозглашена. Также верно, что государственное насилие предотвратило то, что мы голосовали нормально, а сегодня, из-за репрессии у нас сотни людей подвергаются судебному преследованию, 9 политических заключенных и 7 политиков в изгнании. Дела шли не так, как ожидалось, но огромный шаг впечатляет. Теперь мы знаем, что тюрьма или угрозу насилия со стороны государства не могут быть предел для продвижения вперед. Акт гражданского неповиновения 1-го октября подтверждает то, что Кафка говорит: «С определеной точки нет никакого возврата. Это точка, которую нужно достичь». Ничего больше никогда не будет прежним чем перед 1 октобря и все, что символизирует для важной части каталонского общества и поколений, которые придут. Не забывайте, что, несмотря на изображения несоразмерного насилия со стороны государства, люди выходили из дома, чтобы отправиться на голосование и защищать избирательные участоки.

Мы, с Джорди Санчезом, вошли в тюрьму 16-го октября, перед провозглашением республики. В Омниуме мы всегда говорили, что никто нам ничего не будет подарить, и ясно, что нам нужно извлекать уроки необходимы для настоящего и будущего. Омниум давно работает и в то же время просит движении за независимость общую, широкую, трансверсальную, всеобъемлющую и выигрышную стратегию для достижения политических целей, которые жители Каталонии решат на избирательных урнах.

Jordi Cuixart- Foto_ ELISENDA ROSANAS

Фотография: ЕЛИЗЕНДА РОЗАНАС

«Мы недооценили влияние на испанское и каталонское гражданство части прессы государства, которая не занимается журналистикой, а пропагандой»

В Сото-дель-Реаль Вы видели, как испанские телевидения обьязняли Каталонию, и Вы были критичен много раз. Какие размышления Вы делаете о журналистике в Испании? И теперь Вы в Каталонии, как Вы видите журналистику здесь? Нужно больше Еволов?

Мы не можем обобщить. Есть средства массовой информации, а не только телевидения, которые выполняют профессиональную и строгую работу. Также верно, что есть и другая часть государственной прессы, которая напрямую не занимается журналистикой, а пропагандой. Мы огромно недооценивали влияние этой коммуникативной силы пропаганды на всех граждан государства, и особенно на каталонцев. Я был огромно поражен возможностью некоторых средства массовой информации навязать населению совершенно некритичный рассказ о том, что произошло в Каталонии.Я очень уважаю Джорди Эволу: он храбрый человек. Мы мало знаем друг друга, но мы разделили очень интересные размышления и беседы, у нас есть социальные проблемы, которые объединяют нас и очень похожее семейное прошлое. Это то, что мы сказали: разделять. Он всегда говорит, что он очень влюбчивый, и я тоже. Какая пара! Больше Габилондо, Францино, Басте и Террибас также нужны … как сказала Мюриэль: «Давайте послушаем, мы все».

Существует ли борьба за гегемонию внутри каталонской движении за независимость?

Конечно, это легитимое; мы всегда защищали важную роль политических партий в здоровой демократии, но ясно, что в текущий политический момент люди, которые защищали избирательные урны собственными телами или которые уже многих лет мобилизуют, не заслуживают борьбы для более автономной власти. Стратегическая единица является фундаментальной.

Какой смысл левая-правая ось?

Посмотрите на политическое членство политзаключенных сегодня: мы находим от либералов до социал-демократов, от центра направо и налево, и также ответственные лица сущностей. Движение независимости сегодня вышло за рамки традиционных схем.

Противостоять различные социально-экономические модели и различные национальные самобытности? Какие партии и персонажи от левих в мире являются ссылочными?

Джоан Баптиста Сендрос, один из основателей Омниума, написал, что он вдохновился в мае 1968 года на создание организации Омниума, а затем создал партию «Демократические левые Каталонии»; Среди многих других действий он был одним из главных покровителей Джоан Оливер. Мы хочем сложное каталонское общество, полное нюансов, противоречий, которые сосуществуют естественным образом, где быстрые чтения очень восприимчивы к ошибкам. Я думаю, что политические силы за независимость интерпеллируют электорату, который в своей центральной части может иметь много общего, и мы видели это с законами социального характера, утвержденными в Парламенте Каталонии и впоследствии приостановленными Конституционным судом. Активное противопоставление Ибэкса 35 и некоторых фактических полномочий Мадрида и Барселоны отрицать нам демократию было настолько очевидным, что связывать каталанскиое движение с буржуазией сегодня рухнет под собственной тяжестью. Такие люди, как Сендрос или Пако Кандел, Джауме Ботей, Марта Мата, Роза Сенсат или Mюрель Казалс всегда будут референтами. Как и Джосеп Фонтана, который, к сожалению, недавно погив, с наследием и сообщениями, которые будут продолжаться: «У меня есть большая надежда в том, что люди смогут восстановиться и встать».

Jordi Cuixart - Foto_ BERNAT VILARÓ

Фотография: Бернат Виларо

«Я поддерживаю убежденность в том, что решение присяжных будет для них гораздо более неудобными, чем для нас»

Как вы видите пространство АНК и Омниум? Какова должна быть его роль на этом новом этапе? Появятся ли новые акторы в гражданское общество?

Я могу выступать за «Культурный Омниум». Как мы и делали до 1 октября, мы будем продолжать поддерживать демократию прежде всего, и, несмотря на то, что государство использовало насилие, чтобы нам ослабевать, сегодня мы чувствуем себя более легитимизированными и в то же время ответственными, чем когда-либо, благодаря членам, почти 125 000 членов, которые оказывают нам поддержку. С культурой, как фундаментальной основой социальной сплоченности.

На референдуме о самоопределении 1-го октября мы не проводили кампанию ни за «да», ни за «нет». Мы сделали призыв к демократии, который сегодня более действителен, чем когда-либо. Мы стоим перед государством, которое подавляет фундаментальные свободы и удерживает нас в тюрьме совершенно непропорционально. После утверждения «закона кляп» и после этого процесса более 20 000 человек были подсудимые или наказаные за осуществление прав таких как свобода выражения мнений, свобода информации, право на демонстрации или право голоса. Мы продвинули кампанию «Завтра это будешь ты или я», с другими организациями, чтобы именно осудить эту авторитарную регрессию. Убеждённые, что «Мы не будем молчать», они не будут замалчивать крик «Бурбоны — воры», и мы продолжаем и будем и впредь требовать полной свободы Вальтоника, Тамары и Адри. Мы хотим жить в полной демократии, мы не откажемся от наших прав.

Я воспринимаю тюрьму, как ясную возможность денонсации, ни в коем случае не политическую валюту изменений, и я придерживаюсь убеждения, что решение присяжных будет для них гораздо более неудобными, чем для нас. Наши приговоры будут осуждать их. «Что вы сделали, чтобы помочь освободить Нельсона Манделы, которого Маргарет Тэтчер назвала террористом?» Это вопрос, который нынешний британский министр Тереза ​​Май не смогла ответить несколько дней назад журналисту. Этот процесс продемонстрировал, что дело не в персонализме и что он способен генерировать новые лидерства, способность, которая может вызвать зависть в глазах многих проектов разрыва на европейском уровне. Сегодня, как никогда, нам нужно существующее лидерство, как в тюрьме, так и в изгнании или в том же обществе, но я не сомневаюсь, что новые лидерства тоже будут возникать, и это полностью совместимо с теми, которые уже существуют и ситуациа будет чрезвычайно здорова. В случае с Омниумом нам повезло с Марселем Маури.

Jordi Cuixart - Foto_ BERNAT VILARÓ

Фотография: Бернат Виларо

«Социальный разрыв, который у нас есть -это «социальный лифт»: бедность, неравенство и исключение»

Существует ли опасность того, что движение за независимость клонится больше к идентичности или национализму? И в связи с крайней испанской правой, как Вы видите их подкрепление в Каталонии? Считаете ли Вы, что государство пытается создать такую ситуацию, как Северная Ирландия в Каталонии? Какие рецепты здесь для борьбы с этим?

Мы не можем опошлять, что произошло в северо-ирландском конфликте, или упасть на сравнения, которые рухнят под собственной тяжестью. В Каталонии нет риска социального разрыва, хотя некоторые пытаются привить эту идею, повторяя ее как «мантру». Всем известно, что великая добродетель движения за независимость — это полностью мирное движение с богатством и трансверсальностью, которые делают его подлинным в смысле межклассовых и межпоколенных характеристик, которые уходят от популизма. Социальный разрыв, который у нас есть, — это социальный лифт, о котором я уже сказал и который значит: бедность, неравенство и исключение, и необходимо вести борьбу с коренными причинами этих фактов.

Усиление крайне правых в Европе и во всем мире меня очень беспокоит, как и в Каталонии. Но давайте не будем забывать, что Франко умер 40 лет назад, а теперь, в 2018 году, впервые правительство (из партии, которое правил 20 лет и не пошевелил пальцем) ставит на стол эксгумацию диктатор. Это неизданная вещь, постыдная для любой демократии. Наиболее тревожным является не Валье-де-лос-Кайдос, а культурное и структурное выживание режима Франко. Более 700 старших военных властей, многие из которых в резерве, уже подписали манифест в защиту фигуры диктатора. Более 700! И Фонд Франсиско Франко не только легален, но и получает государственные деньги; Есть тысячи людей, похороненных на тротуарах дорог, общих захоронениях … Те, кто явлается в снимоках, удаляя желтые банты, никогда не удаляли никакую про-франко мемориальную доску, и не осуждают его в Парламент Каталонии.

Испания — европейская страна с больше пропавший без вести в массових захоронениях в Европе, вторая в мире позади только Камбоджи. Испанское государство никогда не осуждало режим Франко и не судило его членов, военно-полевые суды все еще остаются в силе, включая казни президента Женералитата, Льюиса Компаньса или Сальвадора Пуча Антика. Вот почему Омниум, вместе с мемориалистскими организациями, каждые 20 ноября, мы продолжаем требовать справедливость за преступления Франко. Вызывает беспокойство то, что некоторые политические и социальные субъекты узаконяют насилие, с которым некоторые маленькие группы работают на улицах некоторых муниципалитетов. Они те же, кто не осудил тысячу мирных избирателей, раневших 1 октября. Недопустимо легитимировать любую форму насилия. Единственное, что этот факт делает, это накормить насилие. Каждому нужно сплотится в этой теме. Насилие невыносимо, откуда бы ни пришло. Никогда больше фашизм , нигде и против никого. Это сквозной призыв к нулевой терпимости, начиная с государственными учреждениями и требует мужество всех граждан.

«Те, кто явлается в снимоках, удаляя желтые банты, никогда не удаляли никакую про-Франко мемориальную доску»

Что вы читаете в тюрьме?

Очень разнообразен, от «Журнала Каталонии» до одного из моих фаворитов, таких как Торо, один из родителей гражданского неповиновения. Мне также понравились письма Вацлава Гавела и письма Грамши или перевод на каталанском поэтической антологии корейского «Чон-дзю», который очаровал меня благодаря своей чрезвычайной повседневности.

Моя женщина Челл Бонет, подарил мне «Книгу горшка» Эдмунда Де Вааля, еще одну антологию, но в этом случае на протяжении всей истории человечества было изготовлено 300 кусков керамики; Я часами. А теперь, например, у меня есть книга, которую Анна Габриэль мне отправила из Женевы о отмене тюрьмы Анджелы Дэвис.Это по-французски, и для меня это будет хорошо, чтобы заниматься француским языком. У меня также есть Нельсон Мандела «Письма из тюрьмы» в ожидании.

[Джорди Кушарт ответил в письменной форме на вопросник КРИТИТИК из тюрьмы Лледонерс. Вопросы были переданы ему через коммуникационную группу «Культурный Омниум» в середине августа. Ответы Кушарт датируются пятницу, 31 августа.]

Фотография: Джорди Боррас

исходный источник — El Crític (02-09-2018)

Facebooktwittergoogle_plusredditlinkedintumblr

Share this Post

Покинуть Комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Вы можете использовать это HTML метки и атрибуты: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>
*
*